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1#
发表于 2014-3-29 14:45:47 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 契卡 于 2014-3-29 15:03 编辑

高古玉器的鉴别历来多争议,专家之间也是如此,这很正常。所以收藏也分两种,一是收藏大家都认可的,即“傻开门的”;二是收藏有争议但“自己确信无疑的”。老道的收藏者总是会尽量选择傻开门的。凡得不到公认的藏品其价值肯定也是要大打折扣的。
对良渚玉器的鉴别,个人以为,用任先生的“12字”逐一对照进行检查,如无不符,认作真品应该是没有太大问题的。至于是“刻划的”还是“砣制的”或“向牙科磨具的”都算不得鉴别真伪的铁证。因为你把“像”牙科工痕,就认定为牙工所为,不是科学的态度和方法。这就好比法医鉴定中你不能因为伤口“像刀割的”就认定是刀伤,而是应以“利器所致”或“利器划伤”来定义。我们不能因为难以想像还有其它工具可造成此种痕迹就认定无其它可能。科学研究的重要原则之一就是:绝对没有被忽略的可能性,即使它微乎其微。忽略任何一种可能性的直接结果就是把科学真谛一变而为假定。考古鉴定中被广泛采用的“比照法”早成过去时,它是科学手段尚不齐备时期的权宜之计,对过去的结论用现代科学的手段进行重新审视、重新评估已是我们现在经常性的工作。

事实上,凡是对“超出我们认知范围的可能性”的研究与探索,覆盖着当今所有的前沿科学,从量子到基因到宇宙探索到反物质理论等等等等等等,这非只是一种科学的关注,而是一种必须的科学思考和入手的方法!
假如你的思维还是那种懒惰的、难以用心的“忽视”形思维方式,你必然不属于科学的工作者。


2#
发表于 2014-3-29 15:20:06 | 只看该作者
运用“十二字法”,找到“不可仿”表像!
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3#
发表于 2014-3-29 15:32:31 | 只看该作者
玉贩子为了要养家糊口,
靠卖仿品高仿口赚钱,
玉贩子看到民间真品,
一定要打击成仿品,
自已的仿品才会是"真品"。

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4#
发表于 2014-3-29 15:32:33 | 只看该作者
十二法不是标准 磁珠,磁裂矿 ,结晶体才是标准
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5#
发表于 2014-3-29 15:40:54 | 只看该作者
萧江 发表于 2014-3-29 15:32
玉贩子为了要养家糊口,
靠卖仿品高仿口赚钱,
玉贩子看到民间真品,

玉贩子为了要养家糊口,
靠卖仿品高仿口赚钱,

玉贩子看到民间真品,
一定要打击成仿品,
自已的仿品才会是"真品"。
良器因其所处地理环境不同;材质不同;其表象千姿百态;跨度不同;工迹多变。。。
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6#
发表于 2014-3-29 15:49:25 | 只看该作者
辩玉
眼拙是视力问题,心浊是品质问题,灵浊是魂污问题,技拙是锻炼问题

胡说不能欺骗自己但是可以欺骗别人。
臆想不能代替事实但是可以麻痹别人的判断。
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7#
 楼主| 发表于 2014-3-29 20:06:50 | 只看该作者
感谢大家进来发表看法!
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9#
发表于 2015-8-13 03:49:57 | 只看该作者
真是一篇美文!有相见恨晚的感觉!
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