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楼主: 高翔
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[转帖]人类曾经被毁灭

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 楼主| 发表于 2008-4-10 22:54:00 | 只看该作者

古希腊神话里,就有一个被称为提坦的巨人族,同众神生活在一起。北欧的神

话里,冰霜巨人和野山巨人,一直是众神的敌人,双方反复斗争,直到同归于尽。

公元前400多年,希罗多德在其所著《波斯战史》中,曾经记载说,当时人们曾在欧

洲出土过一些巨人完整的骨骼。《圣经·创世纪》也记载说:“那个时候,有巨人

在地上。”另外,在古埃及的文献中,也不止一次提到过这些巨人们。

    在美洲,关于巨人的神话更是普遍。据当地印第安人的传说,巨人并非土生土

长于美洲,而是从其他大陆上乘船而来的。这些巨人十分凶恶残暴,曾经侵入过印

加帝国,给印加帝国带来了沉重的灾难。安第斯山脉一带,至今流传着一个美丽、

动人的“小松仁”的故事:一对年老的夫妇,晚年喜得一子,但没有想到这个孩子

只有小松仁那么大点,所以起了一个名字叫小松仁。这个小松仁历尽千辛万苦,终

于在安第斯山顶上找到了一块巨人的骨头,用它来擦身子,一下子就长大了,长的

和正常孩子一般大。这个故事说明,在安第斯山脉一带曾经发现过巨人的骨骼化石。

    从上古关于巨人的记载传说来看,巨人生性残暴,曾经给世界许多民族带来过

灾难。在摩洛哥的上阿特拉斯一带,据民间传说,这些巨人在公元前100年前还有过

大量的活动,土著人将他们称为“食人生番”。在中国也有关于巨人食人的记载,

宋代洪迈在其《夷坚志》卷八就记载有巨人食人的事。在印度佛教的典籍中,也同

样有巨人食人的记载。据佛经说,在鬼的世界里,有一种叫罗刹的鬼,长的十分高

大,青面獠牙,样子很可怕。这些高大的罗刹鬼专吃地狱里的恶鬼,但也常常吃人。

由于佛教在中国流传很广,罗刹鬼的传说也多见于中国民间故事,《太平广记》中

就整整三卷,专门讲罗刹鬼的各种故事。

    综合以上资料,我们确信在地球上曾有过一巨人族和我们生活在一起,他们的

活动范围很广,在东欧、北欧、中亚、东亚。北非及整个美洲地区都有他们留下的

活动痕迹。那么这些巨人究竟有多高呢?《海图玉版》给了我们一个换算的标准,

它说“龙伯国人,长三十丈”,又说“临挑人,长三丈五尺”,而所谓的临挑人实

际上就是中国人,二者之间的比例大约是81,假如中国人平均身高165米,那么

巨人就有大约13米。《博物志》记:“秦始皇二十六年,有大人十二,见于临洮,

长五丈,足亦六尺。”当时一尺约合今23厘米,身长5丈即11米多,6尺之足就是1

4。信不信由你,这些巨人有将近四层楼房那么高。

    这些巨人是从哪里来的呢?有些人根据地球上曾经发现占代巨猿的化石这一事

实断定,古籍中所谓的巨人,就是那些已经消失的巨猿。但是,这个推断有两个疑

点:第一,当今世界发现巨猿化石一共有三处,印度的匹拉斯普,中国的广西武鸣、

柳城,湖北的建始高坪。其中建始的挖掘资料比较详细,共出土巨猿化石三百余枚。

从形体解剖与复原学研究,这些巨猿的骨骼结构与类人猿近似,牙齿比现代人大四

倍,前肢长而后肢短,完全不能直立行走,体重可达150600公斤。

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 楼主| 发表于 2008-4-10 22:55:00 | 只看该作者

首先从发现的地点推测,巨猿的活动受一定的地理限制,喜欢在热带和亚热带

丛林中生活,因此,它们活动的纬度很低。然而,古籍中所载巨人,完全具有人的

特点,而且可以直立行走,这与出土的巨猿是不相符的。其次,历史上记载的巨人,

活动的范围十分广大,根本不受纬度的限制,中国神话中的尤伯国人,生活在昆仑

山以北的地区,不论怎样计算,昆仑山也在现今中国西北部地区,纬度已经很高了。

北欧神话里的冰霜巨人更是生活在冰天雪地的北极范围当中,这与考古挖掘不吻合。

因此,古籍中的巨人族并非是巨猿。第三,据地质地层分析,巨猿生活在新生代第

四纪更新世中期,与恐龙生活的年代相去不远,距今大约有5000万年左右。人类最

早的化石记载也不过几百万年,也就是说,当巨猿灭绝的时候,地球上根本没有人

类,甚至连人类的雏形都看不到。而关于人类上古巨人族的记载,最远不超过卫万

年,甚至在公元元年前后还有巨人的活动,二者年代差异极大。第四,从巨猿的形

体结构分析,如此巨大的生物(身高十多米),需要一个适合的地球重力环境,至

少现在的地球重力环境不适合它们生存。而地球现在的重力环境形成已经有几千万

年了,人类是在地球重力环境改变以后出现的生物,人类与巨猿决不可能生活在同

一个时间段里。由此可以推断:巨人族并非洪荒时期的巨猿。

    那么,巨人到底是从哪里来的呢?

    单从生物进化的角度看,巨猿根本没有进化为智人的可能性,因为它的形体过

分巨大,自然界自然淘汰的法则,将那些体形巨大的生物都淘汰掉了,像恐龙就是

被淘汰出局的生物,不可能单单留下巨猿让它进化成人形。因此,巨人族的出现只

能是一个意外,是一种自然界以外的力量使它出现并与人类生活在同一个时间段里,

除此以外,再没有合理的解释。

    解释巨人的出现是一件费脑筋的事,我们先不解释巨人为什么出现,而是先看

一看巨人为什么会消失,也许可以从中得到一些启发。

    世界上许多神话在记载巨人的时候,都提到一个共同的细节,那就是,巨人是

被神消灭的,而且几乎都是被雷电之类的东西消灭的。美洲印加的神话说,巨人侵

入了印加地区,抓住了印加国王,残忍暴虐,上帝知道这件事以后,就降下了一团

团火焰烧死了全部巨人。在印度早期的雅利安人的神话里,他们信奉的大神叫帝释

天,帝释天实际上是个雷神,据记载,帝释天用霹雳和烈火杀死了残暴的巨人。在

北欧的神话里,叨尔是大神奥丁的长子,也是一位雷神,他的主要敌人就是冰霜巨

人和野山巨人,他常常用一个大槌劈开巨人的头颅。在中国的神话里,蚩尤这个恶

神就是勇猛巨人族的头领,他率领着巨人们参加了反对黄帝的战争,其结果,蚩尤

战败,巨人们在战争中被旱魃身上发出的巨大热量杀死。在夸父追日的神话里,巨

人夸父也是死于太阳的高温之下。

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 楼主| 发表于 2008-4-10 22:56:00 | 只看该作者

 通过以上神话的记载,基本可以肯定一点:巨人是在一场意外的变故之中被有

意消灭的,而且消灭肯定与火与雷有关。那么是谁消灭了巨人呢?是“神”,是来

自外太空被人类称之为“神”的宇宙高级生物。这些神为什么要消灭巨人呢?从神

话记载看,原因有两点,一、这些巨人们曾经与神为敌,北欧的神话中主要表述了

这个意思,中国神话里尤伯国人钓去了两只大龟,致使五座仙山沉没了两座。二、

这些巨人曾经给人类带来了巨大的灾难,北美洲印第安人的神话传说同样表达了这

个意思。因此可以肯定,巨人们决不是消灭他们的神创造的。

    根据中国神话的逻辑性,我们可以作这样的假设:巨人族并不是外太空人(月

亮生物)有计划、有组织创造的,而是由一个几个怀有反叛月球目的的外太空生物

私自创造出来的。大约有这种可能:一些月球的反叛者,有一次,他们意外发现一

具保存完好的巨猿尸体,于是,他们截取了巨猿部分活细胞(历史上曾在北极发现

了一个冰冻1000多年的爱斯基摩人,据报道,现代人通过现代医学方法使其复活。

另据科学家研究,保存在埃及金字塔中几千年的法老尸体——木乃伊,其表面细胞

依然具有生命力。一位英国科学家曾从冰层下挖出一具冻死的猛玛象的尸体,并把

它做成菜肴招待客人,没有一点腐败的迹象。因此可以证明,动物细胞在一定条件

下可以长期保存。同时,生物学家还可以从尚未石化的动物组织中提取出基因),

从中提取出所需的遗传基因,然后与创造出来的人类进行新的基因重组,创造出了

巨人族。

    当然,他们创造巨人的目的就是为了他们的反叛服务,不需要真正意义上的完

美。因此,巨人除了身材高大、力大无穷以外别无优点,过多地保留了动物的凶残

野性。这些尚不完美的巨型人类,曾给其他矮小、但完美的人类带来了不少麻烦,

导致我们的先民对他们产生恐惧,这种恐惧以宗教的方式表现出来,就是把巨人神

圣化。这一点也反过来证明,巨人族确实和我们的先民共同生活在一个时期内,双

方有过频繁的接触。后来,这个小型的反叛组织率领巨人们参加了反叛月球的战争。

当然,反叛者们失败了,不少巨人在战争中被杀,巨人族也就随之灭亡了。北欧神

话里有这样一则故事:一位巨人变成了一位建筑师,说他能给天神们建造一座非常

坚固的宫殿,让天神们安安稳稳住在里面。但他所要的报酬很奇特,他要求天神在

宫殿完工以后将月亮送给他。当工程快要完工的时候,天神们终于发现,原来他是

个野山巨人。雷神叨尔毫不客气用大槌打碎了这个巨人的头颅。可见,巨人是与天

神在争夺月亮。这则神话或许可以成为我们假设的一个旁证。

    可能有少数巨人在战争中逃脱了劫难,他们隐居在深山老林或海岛之中。但在

历史演进的长河中,由于他们自身的缺陷(严格地说他们并不是人,而是介于人类

与野兽之间的一种生物,虽然具备了人形,但却没有人类的智力,过多保留了野兽

的本性),同时也由于他们的身材过于高大,不适合地球的重力环境,绝大多数灭

绝了。可能还有一些在特定的自然环境下,为了生存而发生变异,身材越来越矮。

目前在全世界都有一些奇怪的人形动物发现,如神农架里的野人、喜马拉雅山的雪

人,美国发现的大脚怪,等等,很可能都是巨人族的后代。

    虽然巨人们变得矮小,但比起正常人身材还是很高大,中国史书把他们称为

“长人”。关于这种“长人”,史书中有多处记载,最早的记载见于《博物志》,

记秦始皇二十六年,有长人出现在临洮地区,以后史书断断续续一直记载到隋代,

其中比较著名的有以下几条:

    《晋书·武帝纪》载:“是月,长人见于襄武,长三丈。”

    《晋书·五行志下》记:“魏元帝成熙二年八月,襄武县有大人见,长三丈余,

足长三尺二寸,发白,著黄巾黄单衣。”

    《隋书·五行志中》记载:“永定三年,有人长三丈,见罗浮山,通身洁白,

衣服楚丽。”

 

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 楼主| 发表于 2008-4-10 22:59:00 | 只看该作者

  第六节  人之初——破解《山海经》

 

    我们提出“人类是动物基因组合的产物”的假设,尚有大量上古神话为其佐证,

从中我们可以窥视宇宙高级智慧生物在创造人类时的一个较为完整的过程。从古史

的记载看,我们现代人的生物结构形式的创造,并不是一次性完成的,而是在一个

较长的时期里,在反复实验下最后选定的。

    印度的《摩河婆罗多》中曾说到,伟大的梵天在造人时也曾犯过错误,也曾失

败过,不得不几次重新开始。

    印度中部的科尔库人的神话说,大神玛哈德奥派一个乌鸦神去造人,它取了一

些红色的泥土,刚刚捏成两个人形,大神因陀罗派出的两匹烈马就腾空而起,将人

像踏得粉碎。创造者坚持做了两天,但是一旦人像做完,就会被因陀罗的烈马踏得

粉碎。

    在我们上引达雅克人的神话时,我们已经知道,萨拉潘代神曾经多次造人,但

都不满意,经过反复的试验,最后终于造出了一个他满意的人形来。类似的思想,

我们在美洲、埃及等地区的神话里也经常读到,比如,婆罗洲的创世神话就说,神

先造了石头人,后再造木头人、铁人,但都不满意,最后才造出了泥人。

    通过对这些神话的研究,我们深深体会到,我们的先民在创造这些神话时,的

确想告诉未来的人类这样一个思想:神造人是经过反复试验完成的。这个信息还曲

折地反映在其他类型的神话当中。

    在研究世界各民族上古神话传说里,我们同样可以发现这样一种共同而普遍的

文化现象,即不论什么民族,在其上古传说里,他们所崇拜的神,绝大多数都是人

与兽的混合型。比如,皮马人的世界创造者是郊狼,休伦人的创世者是渡鸦,欧洲

人的天使都长着翅膀,印度崇拜的迪格杰神是人身象首,埃及则崇拜狮身人面神。

    普林尼出生在公元23年,死于公元69年,在他编写的《自然史》中就记载了许

多人与兽的组合怪物,有马人,有鱼人……仔细研究,这些怪物与中国《山海经》

所记载的差不多,它应该是上古传说的总结。

    《史记·大宛传》记载说:“《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之

也。”比如说,中国的创世大神是伏羲,他就是一个人首蛇身的神,看起来怪吓人

的。此外,《山海经》这部书中记载的神,绝大多数都有一副怪模样:

    《大荒北经》载:“北海之请中,有神,人面鸟身……名曰禺强。”

    《大荒西经》载:“有神,人面虎身,有纹有尾,皆白,处之。”

    《西次二经》载:“其神伏,皆龙身而鸟首。”

    《中次二经》载:“吉神泰逢……其状如人而虎尾。”

    《中次八经》载:“神计蒙处之,其状人身而龙首,恒游于漳渊,出入必有飘

风暴雨。”

    《海内北经》载:“鬼国在贰负之尸北,为物,人面而一目。”

    《海内西经》载:“囗窳者,蛇身人面。”

    《大荒东经》载:“有神人,八首人面,虎身十尾,名曰天吴。”“有神,人

面,犬耳,兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。”

    《大荒南经》载:“有人焉,鸟喙,有翼,方捕鱼于海。”“有人三身,帝俊

妻娥皇生此三身之国,姚姓,黍食,使四鸟。”

    …………

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 楼主| 发表于 2008-4-10 23:00:00 | 只看该作者

或许有人会说,《山海经》所记过分荒诞,根本不足信。不错,《山海经》号

称上古三大奇书之一,到目前为止,许多学者都不能尽通,或许说根本就读不懂。

原因何在呢?当然原因有许多,但其中有一个重要原因就是,学者们根本就不承认

《山海经》的真实性,认为它是没有事实依据的胡思乱想。从这种观念出发,不可

能对《山海经》这部奇书有一个正确的认识。难道《山海经》仅仅是精彩的想象和

夸张吗?

    据史书记载,西汉孝武帝时,曾有域外异人进贡了一只奇鸟,其名无人能知,

也不知如何喂养,眼看着此鸟奄奄一息,即将死去。后来,大文豪东方朔道出了此

鸟的来历及名称,并告诉人们此鸟应该如何喂养。孝武帝按东方朔所说的一试,果

然如此。于是就问东方朔:你是从哪里得知这只鸟的事情?东方朔回答说:臣曾经

读过《山海经》,其中有关于这只鸟的记载。只此一事可证,《山海经》中所记载

的,决不仅仅是想象与夸张,可惜的是,由于我们思维有误,水平有限,根本理解

不了而已。

    《山海经》中也曾明确记载了大人、巨人之事,通过我们以上的考证,巨人一

族的确曾生存于地球,这不但中国有证据,外国也有大量的证据,这也说明《山海

经》是有相当事实依据的。

    在西方,小人国的故事流传很广,几乎家喻户晓,多少人在少年时曾听父辈们

讲述过这个故事。事实上在中国也有关于小人国的记载,《山海经·大荒东经》就

记载说:“有小人国,名靖人。”《大荒南经》也记载说:“有小人,名曰焦侥之

国,畿姓,嘉谷是食。”“有小人,名曰菌人。”

    清代纪昀曾在新疆任职多年,在其《阅微草堂笔记》卷三里就曾明确记载了叫

做“红柳娃”的小人,“乌鲁木齐深山中,牧马者恒见小人高尺许,男女老幼,一

一皆备。遇红柳吐花时,辄折柳盘为小圈,著顶上,作队跃舞,音哟哟如度曲。或

至行帐窃食,为人所掩,则跪而泣。执之,则不食而死。纵之,初不敢剧行,行数

尺辄回顾。或追叱之,仍跪泣。去人稍远,度不能追,始摹然越山去。然其巢穴栖

止处,终不可得。此物非本魅,亦非山兽,盖僬侥之属。不知其名,以形似小儿,

而喜戴红柳,因呼之红柳娃。丘县丞天锦,因巡视牧场,曾得其一,腊以归。细视

其须眉毛发,与人无二。知《山海经》所谓靖人,凿然有之。有极小必有极大,

《列子》所谓尤伯国,亦必凿然有之。”此事有标本为证,且作者亲见,看来确有

其事。那么,反过头来再看《山海经》,你能说它是荒诞之作吗?

196#
 楼主| 发表于 2008-4-10 23:04:00 | 只看该作者

实际上,在《山海经》中,凡是我们能够看懂的,基本上都是真实的,比如说,

《北次三经》记载:“又东北二百里,曰龙侯之山,无草木,多金玉,囗囗之水出

焉,而东流注于河。其中多人鱼,其状如(鱼帝)鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴

疾。”现代人一看就明白,这里所记载的就是我们所说的“娃娃鱼”,一点儿都不

离奇。

    再比如说,《西山经》记:“有鸟焉,其状如鸮,青羽赤喙,人舌能言,名曰

鹦鹉。”这条记载同样不离奇。还有,《山海经》中记载了许多中草药,同样无任

何怪异,许多至今我们仍在使用。因此,我们目前暂时看不懂的,决不能轻下断言

将其否定,这其中很可能有大量真实的东西。

    《山海经》之奇,除了地理、物产、植物、传说以外,最大的奇处就是它记载

了许多类人生物,还有许多稀奇古怪的民族,像贯胸国、交胚国、三首国、三身国、

一目国等等。因为这些离奇的类人生物实在与我们的经验与知识相去甚远,故而从

来没有人认真对待过这些记载,谁能想象“贯胸国”人的胸前有一个大洞呢,刮风

下雨怎么办?真是太离奇了!

    然而,如果我们以“人是宇宙高级生命利用地球动物基因组合而成”的假设去

重新看待这些离奇的记载,就会有一种豁然开朗的感觉,因为我们从这些记载中真

实地看到了人被制造及改进的整个过程。从而可以得出一个结论:《山海经》里那

些类人生物,即人与兽的组合型生物,是没有试验成功的半成品。这就是千古之谜

——“人之初”。

    最初的人是个什么样子呢?

    北美洲祖尼人的神话说,那时的人类与其他动物比现在更加相似。我们的祖先

是黑色的,就像他们走出的洞穴一样黑。他们的皮肤冰凉又有鳞,像泥土里的动物;

他们的眼睛突出,像猫头鹰;他们的耳朵像洞穴里蝙蝠的耳朵:他们的脚就像在潮

湿而柔软的地方行走的动物那样是有蹼的;他们有尾巴,按老少分为长短尾。人类

蜷缩而行,或像晰蜴般在地上爬行。

    根据上古的种种神话,我们可以作这样的推测:

    一方面,宇宙高级生物在面对地球所有动物基因时,无法一下子创造出一个既

形体优美,又符合生物生理结构,更能适应地球重力环境及将要进入某种生活环境

的新人类,所以他们试着用不同的基因组合方式来进行试验,这样就产生了《山海

经》及其他民族上古神话中所记载的奇怪人种。

    他们或许认为,将来的新人类应该有马一样的奔跑速度,借此来躲避天敌或传

送信息,故而,他们尝试着创造了这样一种人类,《海内经》载:“有钉灵国,其

民从膝以下有毛,马蹄善走。”《海内西经》载:“长胜之国在雄常北,被发,一

日长脚。”《海内北经》载:“囗踵国在拘缨东,其为人大,两足亦大,一日大踵。”

    他们或许认为,未来的新人类只有增加器官的数量才能在险恶的自然环境中更

好地生存下去。于是,他们又创造了这样一些人,《海外南经》载:“三首国在其

东,其为人一身三首。”“奇肱之国在其北,其人一臂三目。”《海外西经》载:

“服常树,其上有三头人,伺琅牙树。”《海内西经》载:“大荒之中,有山,名

曰大荒之山,日月所人。有人焉三面,是颛顼之子,三面一臂,三面之人不死。”

197#
 楼主| 发表于 2008-4-10 23:05:00 | 只看该作者

他们或许认为,未来的新人类应该像鱼一样生活在水里,故而创造了氏人之国,

《海内南经》载:“氏人国在建木西,其为人,人面鱼身,无足。”

    他们或许认为,人类应该像鸟一样在空中飞翔,既能捕食于陆地,又能捕食于

海洋,故而创造了灌头国、羽民国,《海外南经》载:“灌头国在其南,其为人,

人面有羽翼,鸟喙,方捕鱼。”“羽民国在其东南,其为人长头,身生羽,一日在

比翼鸟东南,其为人长颊。”

    甚至,他们出于我们不知道的原因,创造了许多更为奇怪的人种:

    《海内经》载:“南方有赣巨人,人面长臂,黑身有毛,反踵。”“又有黑人,

虎首鸟足,两手持蛇,方啖之。”

    《大荒北经》载:“又有无肠之国,是任姓,无继子,食鱼。”“有人一目,

当面中生。一曰威姓,少昊之子,食黍。”“有继无民,继无民任姓,无骨子,食

气、鱼。”

    《大荒西经》载:“有神,人面无臂,两足反属于头上,名曰嘘。”“有人反

臂,名曰天虞。”“有人名曰吴回,奇左,是无右臂。”“有一臂民。”

    《大荒南经》载:“有卵民之国,其民皆生卵。”“有人方齿虎尾,名曰祖状

之尸。”

    《海外北经》载:“无肠之国深目东,其为人长而无肠。”“柔利国在一目东,

为人一手一足,反膝,曲足居上。一云图利之国人足反折。”“一目国在其东,一

目中其面而居,一曰有手足。”

    《海外南经》载:“结胸国在其西南,其为人结胸。”“贯胸国在其东,其为

人胸有窍。”“交胫国在其东,其为人交胫。”“长臂国在其东,捕鱼水中,两手

各操一鱼。”

    另一方面,由于人类来自于各种动物基因的组合,因此,在被组合的初期,基

因很不稳定,它既有向母本回归退化的倾向,同时也存在变异的倾向,这两种倾向

导致大量初期的人类发生与原设计不相符的变异,从而出现了许多千奇百怪的类人

生物。这些类人生物很可能曾在地球上存在过相当长的一段时期,以至完善的人类

出现以后还曾见到过,把它们当成了怪物,因此留下大量怪异的传说。

    从《山海经》的记载看,这些类人生物,不论多么奇怪,有许多是有智慧的,

除了形体以外,他们和现在的人类是一样的,也过着类似人类一样的社会生活。只

有这样来理解《山海经》,才能体现出它的真正价值,否则我们永远也不会读懂它。

因此,可以断言,《山海经》中记载的类人生物,决不是出自古人的想象,那是人

类初期的模样,是在试制阶段的人类。

    总之,经过反复大量的试验,最后终于在形体上选定了我们现在这种结构,这

种结构是综合了地球上所有动物的长处,所以看上去我们才那样优美,才能成为地

球的统治者。仅从这一点看,人类以目前这个面目出现,的确是一个十分偶然的结

果。

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 楼主| 发表于 2008-4-10 23:06:00 | 只看该作者

 第七节  来自基因科学的秘密

 

    我们“人是地球动物基因组合产物”的假设不光有神话传说资料为其证据,而

且还有来自人体基因科学的证据。

    1995年上半年,据中国一家很有影响的报纸报道,在南非,一位名叫安吉拉的

妇女在德班的一家医院里,生下了一个面如狗,只会吠叫的女婴,当时所有的医生

和护士都吓得几乎昏倒。据一些专家推断,由于安吉拉是经人工受精而怀孕的,估

计她是被注入了速递公司司机误送该医院的狗精子造成的。

    这种解释是不能成立的。首先必须明确的是,两种不同科目的动物交配是否可

以产生出下一代?如果可能的话,这个世界上将会有数不清的奇怪动物,因为在动

物之间,不同种类的动物交配情况时有发生。同样,由于道德败坏的缘故,人与动

物之间的交合也时有发生。《太平广记》中就记载了这样一件命案:一位长期在外

经商的丈夫回到家以后,夜晚与妻同床时,被自己家养的大黄狗突人家门咬死。经

查,该妇人在丈夫不在家时,常与此狗私通,后这个妇人按律处斩了。《三言》中

也有类似的记载。但所有的记载中都没有发现这种交合后产生的下一代。

    1988年,在南京某附属医院里诞生了一个畸形人,他是人与鱼的组合物,两条

腿并在一起,脚部像鱼尾,而且身上长满鳞片。这件事无论如何不能用误人精子来

解释,因为陆生动物与水生动物万万不可能交杂繁殖后代的。还有,河南固始县司

台村也曾发现过一个一出生就长满黑色鳞片的男孩。

    《太平广记》记载,某县有一个县小吏,性情十分倔犟,凡是他认为不合适的

事情是坚决不做的,即使是县太爷亲自下令,他也敢出言顶撞。有一次,县令让他

去办一件事,但他的犟脾气上来,死活不应,气得县太爷要治他的罪,恰巧一阵风

吹来,吹落了这个小吏头上的帽子,只见他的头上长着两只小角,如同牛角一般,

县太爷只好叹了一口气说:“真乃犟牛也!”竟然无可奈何。事实上,这则记载决

不是街谈巷议,很有可能是真实的,因为在今天,我们也常常发现一些反常的人体

结构。比如说以上长鳞片的男孩,还有的人长着一条小尾巴,也有的人头上真的长

着角一样的东西。

    关于人体结构的异常化情况,各类媒体时有报道,信不信可以展开讨论。我们

以下随手摘录几条:

    挪威奥斯陆城有一位名叫安德逊的男子,由于车祸,被截去了双腿,但奇怪的

是,过不了多久,竟然从伤口处长出了两条新腿。一般来说,在动物世界里,只有

那些较低级的动物才有再生肢体的能力,像蟹、晰蝎等,高级动物,尤其是灵长目

动物绝没有这个能力。

    湖南省石门县皂角镇白沙渡村有一名女孩,出生时一切正常,仅感觉器官反应

较为迟缓,不爱说话。19848月开始,小女孩体形和性格开始发生明显变化:上下

颌骨逐渐外突,两颊下陷,且微露颊囊,脸部逐渐变成了猴形;走路由两脚直立变

为四肢爬行,眼睛尤其喜欢朝天观望,嘴里经常发出“吱吱”的叫声。耐低温,抗

寒能力强。两耳灵敏,最厌噪声,每次广播一响,便焦躁辗转。

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 楼主| 发表于 2008-4-10 23:08:00 | 只看该作者

  罗伊·克里克是扎伊尔的一名远征狩猎队出色的向导,他熟悉每一处森林,了

解每一种动物的习性。有一次,在追猎野兽的过程中,他感觉到十分口渴,于是就

在一个豹子刚刚洗完澡的水塘痛饮。可是没过多久,他就开始生病,高烧一直不退,

但病因却诊断不清。同伴们将他送到扎伊尔金沙萨市的一家医院里,可是医生也诊

不清楚病因。渐渐,罗伊·克里克的皮肤上出现了类似豹纹的黑斑点,接着长出了

犬牙,随后开始像野豹一样嚎叫,像野豹一样咬食生肉,他完全变成了一个“豹人”。

    以上这些人体的奇异变化,从表面上看它完全不可能,除非在现代遗传技术之

下,它才能变成现实。但是,如果接受我们“人是地球动物基因组合产物”的假设,

那么以上这些人体结构上的特异变化就可以解释,这也反过来证明了我们的假设是

正确的。

    首先,必须明确一点,我们身体上的任何变化都是在基因的控制之下,因此人

体结构的特异变化,其原因不在身体之外,而在身体内部。猴化也好,豹变也好,

是因为他们的身体里面有猴的基因或豹的基因。有的人头上长角,也并非构成“角”

的基因从外部侵入人体。同样,罗伊·克里克的“豹”化也是因为他的身体内部原

来就有豹子的基因所致,否则的话,很难解释类似的人体特异变化。

    接下来人们肯定要问:在人类的基因里有动物的基因存在吗?这是一个关键性

的问题,虽然现在还没有肯定的答案,但是我们推测,在人体内部的基因里应该存

在动物的一些基因,当然它并没有被编制在双螺旋线上,而是潜藏在基因的内部,

但是它们随时可能登上人类基因的双螺旋线。

    1953年,科学家发现了DNA双螺旋结构模式。生物体内的遗传物质DNA结构,很

像有两个扶手的螺旋形梯子——双螺旋,而梯子上的台阶是由四种碱基组成的,这

些碱基沿着双螺旋线,构成特殊的序列,相当于把遗传基因编成密码。每一个基因

都是DNA旋梯上的一个台阶,它们负责指令细胞去完成一个特殊的使命(发现者获得

1967年的诺贝尔医学奖)。

    大家知道,不论是原核生物,还是真核生物,构成DNA的基础材料都是相同的,

不同点在于由这些碱基对编码的不同蛋白质。科学家还发现,像哺乳类这样的真核

生物中,基因组的DNA总共有40亿或30亿个碱基对,排列在一条染色体上,这就足以

编码300多万种蛋白质,而实际上哺乳类动物的蛋白种类不会多于15万种,原因何在

呢?

    原来,真核生物的基因组比较庞大,存在大量的非编码区,这种“沉默”的非

编码区远远大于编码区。人的基因按1000个碱基编码一种蛋白质来计算,理论上应

该有30万个,而实际上人的基因数只有50%左右,有许多DNA序列不能被编码,只有

大约2%一3%的DNA序列用于编码蛋白质。那么由谁来决定哪些基因可以编码、哪些

基因不能编码呢?那就是RNA的作用了。比如说,现代科学发现,人体每个细胞中都

含有1000个原癌基因,但平时这些基因都属于非编码基因,在某种特定的条件下,

RNA将原癌基因编人程序,一个癌病患者就出现了。更为有趣的是,真核生物的结构

基因大多为断裂基因,而两个基因片段之间又由一种核酸酶的物质粘连。

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 楼主| 发表于 2008-4-10 23:09:00 | 只看该作者

当然到目前为止,关于人体基因的研究还在继续,对编码基因我们认识很少,

而对非编码基因的认识则更少。沉默的基因区是否一直沉默?RNA有可能从沉默基因

区拉出一些基因将它们编人双螺旋线上吗?如果被编码了,那将是一个什么样的结

果呢?

    以上我们所列举的人体结构特异变化,是否可以这样来推测:人体的沉默基因

区里,实际上包含了构成许多动物的可能性,甚至,在基因非编码序列片断上就有

构成某种动物某一部分的片断基因。平时,这些基因处于非编码状态,但在一些特

定的条件下,它被RNA剪接到人体双螺旋线上,因而人体结构就发生了变异,例如,

头上长角,那是因为RNA从非编码区中将构成“角”的片断基因接在了人体基因的双

螺旋线上,使它从内含子变成了外显子,与其他的外显子一起成为成熟的MRopA,作

为蛋白质组合的模板。简单地说,就是RNA一不小心从沉默基因区中取出了一个构成

角的基因给编了码,因此一个人的头上就长了一个角。猴人、豹人、狗面人、鱼鳞

人等等的出现,都是因为这样的原因。关键在于沉默基因是否会被编码,也在于RN

A是否一直工作稳定,同时更在于外界给予的刺激。

    如果这个推测还有些道理的话,看来我们“人是地球动物基因组合产物”的假

设就接近了事情的真相。同时,这个假设又可以解释另外一个问题,真核生物都存

在非编码区,但人的非编码区比其他动物,甚至灵长类动物都大得多,这是为什么

呢?我们认为,因为每一个断裂基因的两侧都有非编码区,而且编码基因和非编码

基因是间隔排列的。当“神”用基因组合技术创造人时,在截取动物基因时,必然

会把基因两侧的非编码基因一起截取、转录,这样截取的基因越多,非编码区也就

越大。

    现代基因科学的成果似乎可证上古神话传说的真实性,它既可以帮助我们理解

上帝造人的观念,又为我们真正读懂《山海经》一类神话中,那些人兽组合的神及

奇奇怪怪的人种传说给予了相当的启示。

    总之,从神话、现代基因科学、人体结构特异三个方面,我们可以得出一个必

然的结论:人类决不是来自于猿猴的自然进化,因为灵长类动物基因中没有长角、

长鱼鳞的遗传信息,人是地球许多动物基因组合起来的产物,而组合创造我们的,

则是先民们所崇拜的神——宇宙间高级智慧生物。

 

  

 

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